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什麼叫「結惡習重」?結,就是聚集連結在一起。前生的業連到今生,今生的業又連到來生,生生世


世,這種業報接連不斷,好像繩子結成一個結,所以叫「結惡習重」。這種惡習是什麼呢?


(一)婬欲:


一切眾生都一樣,無論哪個眾生,都有一種婬欲心,這是頭一樣的麻煩,頭一件不能斷的事情。想斷婬


欲,比登天還難。


所以你若能把婬欲心降服了──女人見了男人,沒有婬欲心;男人見了女人,也沒有婬欲心──這婬欲心


若斷了,這就叫降虎,連老虎都伏了,所以又叫伏虎;你要是再能沒有煩惱了,龍也降住了。煩惱無明


就像一條龍,它變化無窮,不知道什麼時候,不知不覺就生出來。


所以第一要把婬欲心斷了,這就看得出你有沒有修行,有沒有道德,有沒有功夫。你自己可以考試自


己,自己知道自己,若婬欲心斷了,你就有功夫;婬欲心沒有斷,那就是有漏的人。所以說修無漏,無


什麼呢?就是沒有婬欲心。有婬欲心,就有漏;沒有婬欲心,就是無漏。


(二)貪:


為什麼會有婬欲心呢?就因為有貪。貪自己有一種好的感覺,貪求一種滿足自己的欲念。


(三)慢:


慢是驕慢,就是本來不一定比別人聰明,但覺得自己比誰都聰明,輕慢一切,看不起所有的人,不論在


什麼地方都要作第一。


(四)瞋:


瞋恨,無論對任何人都生一種瞋恨心,你對我不好,我就想法子把你殺了,想辦法來報復你。


(五)詐:


就是欺騙人,欺詐、虛偽,做一些虛偽的事情。


(六)誑:


就是打妄語。本來是一個壞人,卻現出好人的樣子,讓人不知道他是壞人,這叫做「詐」。而誑就是打


妄語,無論什麼事情,都要打妄語。


(七)怨:


就是什麼都怨人,明明自己做錯了事,卻怨人:「若他不叫我這樣做,我就不會這樣做!這個事情不能


怪我,是他的問題,是他的過錯!」什麼過錯都推到別人身上。


(八)邪見:


就是邪知邪見,盡走不正當的路。


(九)枉:


就是不直,做事盡彎彎曲曲的不正直。


(十)訟:


訴訟就是喜歡跟人家打官司,本來沒有道理,他就跟法官說是人家不對,我現在要告他,你要罰他五萬


元賠償我。總而言之,本來沒有道理,他想出方法來冤枉人,這就是訟。


這十種惡習在《愣嚴經》裏叫做「十習因」,造十習因,就要受「六交報」。因為有這種的習因,所以


說結惡習重。


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